QU EST CE QUE L EXTRÊME DROITE

L’extrême droite au Canada et au Québec s’avère virtuellement fragmentée. Mais bon que la établissement demeure de nouveau fragile, cette ne faut démarche sous-estimer l’effet dévoué qu’ont das discours à personnalité haineux.

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Le phénomène du l’extrême droite venir Québec est-il en progression ou bénéficie-t-il seulement d’une visibilité accrue? Des spécialiser ont manipuler le sujet à cours ns table ronde tenue jusquà l’UdeM.


Différentes manifestations connecté avec à des groupes d’extrême droite ont fait das manchettes à cours des dernier mois au Québec et conditions météorologiques peut de l’impression que esquive idées qu’ils véhiculent trouve un écho dans l’opinion publique et à lintérieur le déclaré politique. Mais est-ce bon le cas?

Globalement, l’apparition du groupuscules temporisation à basé sur l’idée d’une avec certitude montée ns l’extrême droite au Québec, mais il s’agit surtout ns coalitions éphémères, fragiles et artificielles. Néanmoins, les résonance aux leur discours sur les plateformes numérique semble engendrer d’un banalisation d’idées préconçues et ns propos négatifs jusqu’à l’endroit aux certaines communautés.

C’est ce qu’ont fait valoir trois spécialiser réunis jusqu’à l’occasion d’une table ronde tenue par le central d"études et de recherches internationales aux l’Université aux Montréal ns 6décembre et jusqu’à laquelle près de 80personnes ont pris part.


Extrême droite, droite radicale… du quoi parle-t-on?


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Samuel Tanner

Crédit: amélie Philibert

Depuis 2013, deux des chercheurs mènent une sondage sur le mouvement au cours du laquelle elle ont rencontré – ne sont pas sans difficulté – une cinquantaine de personnes membres de ces groupes foins qui lavoir été. Nom de famille en aurait contacté alentours 300, mais just 50 (que des hommes) oui consenti jusquà parler.

Avant ns les interviewer, Samuel Tanner, professeur jusqu’à l’École ns criminologie ns l’Université ns Montréal, und Aurélie Campana, des haut Études internationales de l’Université Laval, ont ns définir ce que sont celles courants aux droite rang en quoi eux se distinguent.

«D’un côté, cette y a extrême droite, qui renvoie à une idéologie clivante au chapitre de la race, du la religieuse et aux l’origine ethnique, lequel revendique l’usage de la violence convecteur passer le sien message, déclaré Samuel Tanner. Et ns l’autre, cette y a la droite radicale, qui s’en discret en rapprochement des positions complet critiques jusqu’à l’endroit des élites und des bien-pensants, profitez-en le fait The Rebel Media à Canada.»

«La droite radicale a un sacrés populiste et garder un déclaré nationaliste und anti-immigration, ajouter Aurélie Campana. Elle ne revendique démarche la violence, mais d’elles ne ns condamne pas non reconnaissance et, en ce sens, ses pour n’en sont pas moins dangereux.»

Tous deux ont nommé quatre types aux groupes qui se frotter lépaule tant à Québec que Canada:

• das groupes semi-clandestins potentiellement violents (néonazis, skinheads);

• les nostalgiques et les réformistes nativistes (ultranationalistes identitaires qui se portent parce que le défense du valeurs culturelles et das instrumentalisent convectif en commettre un regard fondé d’environ l’appartenance nationale);

• esquive groupes en marge des mouvement politiques établis, profitez-en La Meute und Storm alliance (semblables aux nostalgiques und réformistes, mais dont le discours s’entend davantage; nom de famille sont anti l’establishment et esquive élites, et oui un rapport vague avec ns violence);

• et les «vigilants»: ils se pose en gardiens ns l’ordre affronter aux autorités qu’ils jugent incorrect à les maintenir; ils exercer un pilotage sociétal plutôt que social et ils portent leurs discours et acte en ciblant des communauté dont das valeurs ne correspondent pas du valeurs nativistes – c’est-à-dire ns ceux qui sont nés à pays.

«Il y a une absent de consensus sur cette qu’est l’extrême droite, l’ultradroite und la loi radicale, mais elle forment d’un nébuleuse composée ns groupes morceaux ou démarche liés jusquà des improbable politiques traditionnels, qui dénoncent les pluralisme, les multiculturalisme, démocrate et le sien fonctionnement», soulignent Aurélie Campana und Samuel Tanner.


Victimes ns la mondialisation du l’économie

Sociologue et chercheuse au Centre Urbanisation culture Société du l’Institut national du la découverte scientifique, Denise Helly mention que l’extrême loi a reconstruire surface dans le monde, à cours des final décennies, à la faveur de la mondialisation de l’économie et une «triple bifurcation qui en a découlé».

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«D’une part, le refuser des champ manufacturier et ns l’industrie lourde a sapé la super moyenne des emplois, explique-t-elle. Viens du 30 ans, das emplois lequel se créent requièrent plus de compétences et beaucoup sont esquive laissés-pour-compte qui éprouvent accroît de difficile à jouaient un rôle dedans la société.»

D’autre part, cette y a une accentuation des couler migratoires et des travaux précaires. «Statistiquement, l’on sommes dans une période ns plein emploi, mais dedans la réalité, nous a soutien à une talon et à une précarisation des emplois, qui se sont traduites moyennant des statuts temporaires, le mouvement à temps partiel, ns sous-traitance», poursuit-elle.

«Enfin, les financiarisation du l’économie entraîne des ballon spéculatives, là il y a moins de secteurs où investir: cette ne se créer presque rien en problème d’emploi durable», jai été annoté MmeHelly.

Selon elle, toutes celles transformations s’être répercutent sur le condition social des individus, tant d’environ leur position à lintérieur la hiérarchie social que d’environ la façon dont ils se faire perçoivent dans les hiérarchie.

«Vivant surtout en aires rurale ou périurbaine, esquive victimes ns la mondialisation n’ont aucun moyen convoque manifester le déclin ns leur statut, pas de moyens convecteur se défend et convecteur se reconstruire, soutient ns sociologue. Avec les pertes ns revenus eux subissent, eux craignent convecteur leur statut social et celui aux leurs enfants: nom de famille adoptent par conséquent des valeur liées à la nation, pour moralité et pour masculinité.»


Des mouvements virtuellement fragmentés, mais actifs sur esquive réseaux sociaux

Selon la honte partielles aux la chercher qu’effectuent Samuel Tanner rang Aurélie Campana afin aux brosser ns tableau de l’extrême droite à pays, ça mouvance s’avère virtuellement fragmentée, surtout venir Québec – produire faite aux La Meute.

«En général, ces mouvements ne durent pas, en cause des stress vécues à l’intérieur aussi des groupuscules, mentionné M.Tanner. Esquive objectifs aux suprémacisme blanc et du nationalisme demeurent des points qu’ils ont en commun, mais esquive nuances divisent les membres et finir par scinder das groupes.»

Toutefois, ces groupes s’avèrent particulièrement actifs sur das réseaux sociaux, notamment jusquà travers des pages facebook privées, des blogues und blogues vidéos, par conséquent que des webémissions.

«Ces la communication agissent profitez-en des incubateurs d’idées, aux communautés et aux rencontres, remarque Samuel Tanner. Esquive regroupements usent ns toutes sortes de moyens convectif recruter du nouveaux membres – dont ns nombreux jeux-questionnaires tendancieux – et, en observant la hausse des crimes haineux en 2015, principalement à l’endroit des communautés musulmanes, nous peut pense que leurs pas ont des répercussions sociales importantes.»


Banalisation aux rejet des «autres»

Par ailleurs, das membres du ces groupes utilisation aussi das réseaux sociaux comme «armes aux destruction ns réputation: l’intimidation séparer, personnel, instance à quel plusieurs s’adonnent constitue de la leader manifeste», témoigne les professeur.

Parallèlement, esquive groupes d’extrême loi déploient tant beaucoup, tellement d’efforts pour rendre leur discours et deux image plus acceptables «entre est différent en porter des tenues plus soignées und en employant des euphémismes convecteur rendre deux discours concéder convenable, ajouter M.Tanner. Elle s’organisent und maîtrisent augmenter leur lhorloge et ce polissage a un certain effet séducteur sur ceux qui ils recherchent des réponses jusqu’à leurs interroger identitaires».

C’est ce qui pourrait sentraîner en partie cette que Samuel Tanner appel la «banalisation aux rejet des autres, d’une certaine forme de violence, et la manifestation présumer des action racistes» qu’il mentionné observer au Québec comme à Canada.

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«Si la établissement demeure encore fragile, cette ne faut étape sous-estimer l’effet consacré qu’ont esquive discours à caractère haineux avec par instance des loups solitaires», prévient-il.


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